골리앗의 시대를 이기는 다윗의 믿음 사무엘상17:1-11절   1. 우리 앞의 골리앗 *불레셋이 이스라엘을 도발하여 전쟁을 일으켰다. 그 전쟁은 골리앗이라는 거인 장군의 등장으로 인해 자신감을 얻은 불레셋이 골리앗을 앞세워 일으킨 전쟁이다. 골리앗은 상상하기 힘든 거구와 괴력을 앞세워 두려움에 떨게 했다. 그런 골리앗이 아침저녁으로 나타나 이스라엘 군대를 모욕하며 위협했고, 그런 골리앗 앞에서 사울 왕이나 이스라엘 군대는 싸울 의지를 잃고 두려움에 숨고 도망가기 바빴다. *오늘도 우리 앞에는 우리를…

하나님이 찾으시는 사람 사무엘상16:1-13   1. 하나님이 바라본 사람 *사울을 버리신 하나님은 새로운 왕으로 다윗을 지명하여 기름을 부으셨다. 용모와 키가 출중했던 다른 형제들을 제치고 다윗을 선택하신 하나님의 이유는 무엇인가? 그것은 하나님의 역사를 위해 사람을 지명하시는 하나님의 기준이 세상의 기준과 달랐기 때문이다. ‘사람은 외모를 보거니와 나 여호와는 중심을 보느니라’(7절)고 하신 하나님의 말씀을 교회와 성도는 듣고 그 기준으로 자신을 다듬어가고, 그 기준으로 사람을 선택할 줄 알아야 한다. …

내 인생의 주인은 누구인가? 사무엘상15:1-9   1. 아말렉과 겐 족속 *하나님은 사울 왕에게 아말렉 족속을 진멸하라는 명령을 내렸다.(1-3절) 광야의 이스라엘이 제일 처음 전쟁을 하게 된 사람들이 아말렉이다.(출17장) 아말렉에 대해 하나님은 이렇게 선고했다. ‘내가 아말렉을 세상에서 완전히 없애서 아무도 기억하지 못하게 하겠다!’(출17:14절) 그 선고대로 그들은 완전히 역사에서 사라진 민족이 되었다. *왜 그들은 그렇게 하나님의 심판으로 비참한 민족이 되었는가? 그들은 탐욕이 가득한 가운…

하나님의 은혜를 누리는 감사 시편136:1-16절   1. 맥추감사절의 의미 “맥추절을 지키라 이는 네가 수고하여 밭에 뿌린 것의 첫 열매를 거둠이니라”(출23:16절) *맥추절은 첫 열매를 거두는 시기다. 그때 성도는 그 첫 열매를 갖고 하나님을 찾아 예배하며 감사하도록 하셨다. 맥추절의 신앙은 내가 심고 가꾸지만 결실을 맺게 하시는 분은 하나님이심을 깨닫고 하나님께 먼저 감사하라는 것이다. *맥추절의 신앙은 대표성의 의미를 가르친다. 첫 열매는 모든 열매를 대표한다. 그것을 바치고 감사하는…

지혜를 가진 자 사무엘상14:16-23절   1. 지혜는 하나님의 뜻을 묻고 사는 것이다. *성경은 지혜로운 자와 미련한 자를 구별한다. 성도는 하나님이 주시는 지혜를 찾아 구하며, 그 지혜로 모든 일에서 하나님이 원하시는 삶을 살아야 한다. *지혜는 하나님의 뜻을 분별함이다. 이것을 분별하지 못하고 살아가면 세상에서는 아무리 빨리 성취했어도 그 인생은 하나님 앞에서 실패자가 된다. 그러므로 ‘속도가 아닌 방향의 중요성’을 깨닫고, 모든 일에서 하나님의 뜻을 묻고 살아야 한다. *사울 왕의 문제는 하나…

믿음은 다시 도전하게 한다 사무엘상14:1-15절   1. 이스라엘의 절망적 상황 *이스라엘과 불레셋 사이에 전면전이 일어나게 되자 사울은 백성들을 소집했다. 그러나 불레셋 군대의 막강한 전력에 맞닥뜨린 이스라엘 백성들의 사기는 땅에 떨어지고,  모여든 백성들은 뿔뿔이 흩어져 도망간다. 사울 곁에 남은 600여 명의 군사들도 두려움에 떨고 있었고,  그들은 사울과 왕자 요나단 외에는 칼과 창을 갖추지 못한 무력한 군대였다. 사울 왕은 그들과 함께 무력하게 ‘기브아 변두리 미그론에 있는…

영적 실패의 선봉을 분별하자 사무엘상13:1-15절   1. 믿음의 자세와 태도는 올바른가? *우리는 교만이 패망에 앞서 오는 선봉이듯이, 영적 실패를 몰고 오는 실패의 선봉이 무엇인지를 잘 분별하며 살아야 한다. 그래야 신앙의 삶이 실패하지 않는다. *성도는 이 세대를 본받지 말고, 마음을 새롭게 함으로 하나님의 선하시고 온전하신 뜻을 분별해야 한다. 그런 삶을 살려면 날마다 영으로서 몸의 행실을 죽이는 신앙이 있어야 한다. 그런 성도가 실제로 영생을 살아가는 참된 성도다. *사울은 이런 삶을 살…

복된 미래를 열어가는 신앙 사무엘상11:1-15절   1. 나를 점검하자. *사무엘은 늙었고, 이제 이스라엘에는 새롭게 왕이 된 사울이 지도자로 세워졌다. 사무엘은 지도력을 사울에게 위임을 하고 물러나는 시점에서 자신을 하나님과 백성들 앞에서 돌아보며 점검한다. 보통 은퇴할 때는 자신의 업적을 공개하며, 그 업적으로 평가받고자 한다. 그런데 사무엘은 자신의 업적이 아니라 자신의 삶을 통해 평가받기를 원했다. 백성들은 사무엘의 일생을 돌아보며 그가 조금도 불의하지 않았음을 증언해 준다. *우리는 언젠가…

시험과 도전 앞에서 사무엘상11:1-15절   1. 시험과 도전 *암몬 왕 나하스가 이스라엘 백성인 야베스 사람들을 침략하고 협박한다. 나하스는 ‘뱀’이라는 뜻이다. 오늘도 사단은 우리를 향해 치명적인 상처를 주고자 시험하고 도전한다. 무엇보다도 사단은 우리 눈을 멀게 한다. 선악을 구별치 못하도록 진리를 보는 눈이 멀게 하고, 영적인 세계를 보는 멀게 하여 땅만 보고 살게 한다. *암몬의 나하스는 항복하며 조약을 맺자는 야베스인들의 요청을 거부하며 ‘너희의 오른 눈을 빼겠다!’고 매몰차게 위협했다.…

거룩한 삶을 위한 부모공경 출애굽기20:1-17절   1. 십계명의 중요성 *사람은 자기 정체성이 분명해야 한다. 그런 사람이 한 번뿐인 인생을 방황하지 않고 가치 있고 보람있게 살게 된다. 인간의 바른 정체성은 하나님의 창조물임을 아는 것이고, 하나님의 형상대로 지음을 받았음을 아는 것이다. 더 나아가 우리 성도는 하나님이 구원하신 백성이고, 그러므로 우리 자신의 인생은 내 것이 아닌 하나님의 것임을 고백하며 사는 것이다. 이것이 바른 정체성이다. 이것을 통해 자신을 바라보고, 그 안에서 자신의 …

거룩한 삶은 어떻게 만들어지는가? 사무엘상9:22-27절   1. 상석에 앉히시는 하나님 *사울을 이스라엘의 초대 왕으로 지명하신 하나님은 그의 자리를 계속해서 높은 곳으로 인도해 가셨다. 그의 집에서 사무엘이 사는 숩 땅의 라마(높은 곳)로, 산당으로, 산당의 객실로,  그 객실에서 가장 상석으로 계속 그를 높여 가셨다. *사울의 자리를 높여가심으로 하나님은 그에게 높은 자존감을 갖게 하셨고, 더 높은 가치를 위해 하나님의 뜻을 받들어 헌신하기를 원하신 것이다. *그를 높이신 것은 전적인 은…

하나님의 지명을 받은 사람 사무엘상9:1-10절   1. 내려놓음의 영성 *이스라엘 백성들이 자기들에게도 왕을 세워달라고 줄기차게 요구하자 하나님은 그들의 요구대로 왕을 세우라고 사무엘에게 지시하셨다. 사무엘은 하나님의 결정대로 이스라엘의 왕을 세우는 일을 주도적으로 진행해 나간다. *그런데 이스라엘에 왕을 세운다는 것은 사무엘에게는 많은 것을 내려놓아야 함을 의미하는 것이었다. 그가 그동안 행사하던 나라의 통치권, 권위, 지도력을 내려놓아야 하는 일이다. 그러나 사무엘에게 있어서 가장 중요한 것은 …

바울이 만난 부활의 예수 사도행전9:1-9절   1. 바울의 불신 시대 *예수님이 부활하시고 승천하신 후 성령이 오셨고, 그 이후 예루살렘교회는 핍박에도 불구하고 계속적인 부흥이 일어났다. 사도들의 메시지는 오직 예수님의 십자가와 부활의 복음이었다. *바울은 그런 교회를 잔악하게 핍박하던 중심인물이었다. 그는 스데반이 죽임당한 것을 마땅히 여겼고(행8:1) 교회를 잔멸하기 위해 혈안이 되었고, 핍박으로 흩어진 교인들을 뒤쫓아 다메섹까지 달려간 기독교의 박해자였다. *왜 그렇게 그는 예수를 믿는…

예수 우리 왕을 따라가는 길 누가복음19:28-44절   1. 골고다 언덕에서 예수님은 십자가에 달리셨다. *겟세마네 동산에서 대제사장이 보낸 성전수비대에 의해 체포당하신 예수님은 공회에서 심문을 받으신 후,  로마 총독 빌라도에게 고소를 당하고 넘겨지셨다. 빌라도는 예수님에게서 처형받을 혐의점을 찾지 못했으나 집요한 유대인들의 고소와 항의에 떠밀려 예수께 십자가형을 선고했다. 그리하여 예수님은 로마 병정들에 의해 골고다 언덕에서 잔인한 십자가형을 받아 십자가에 달리셨다. *십자가형은 로마 시대…

그때 그 골고다에서 일어난 일 마태복음27:45-56절   1. 골고다 언덕에서 예수님은 십자가에 달리셨다. *겟세마네 동산에서 대제사장이 보낸 성전수비대에 의해 체포당하신 예수님은 공회에서 심문을 받으신 후,  로마 총독 빌라도에게 고소를 당하고 넘겨지셨다. 빌라도는 예수님에게서 처형받을 혐의점을 찾지 못했으나 집요한 유대인들의 고소와 항의에 떠밀려 예수께 십자가형을 선고했다. 그리하여 예수님은 로마 병정들에 의해 골고다 언덕에서 잔인한 십자가형을 받아 십자가에 달리셨다. *십자가형은 로마시대…